“In Ireland, weakly children are taken to drink the ablution, that is, the water and wine with which the chalice is rinsed after the priest has taken the communion,—the efficacy arising from the cup having just before contained the body of our Lord.” (See “Folk-Medicine,” Black, London, 1883, p. 88.) The same cure was also in vogue in England, and in each case for the whooping-cough.
This has all the appearance of a commingling of two separate streams of thought; compare with it the notes on the expression from Juvenal, “Priapo ille bibit vitreo,” page 428, as well as those in regard to the canons of Beauvais on page 429.
“An offshoot of the Khlysti, known as the “Shakouni,” or Jumpers, openly professed debauchery and libertinism to excess.... Others of their rites are abject and disgusting; their chief is the living Christ, and their communion consists in embracing his body,—ordinary disciples may kiss his hand or his foot; to those of a more fervent piety, he offers his tongue.”—(“The Russian Church and Russian Dissent,” Albert F. Heard, New York and London, 1887, pp. 261-262.)
The subjoined extract is from “Mélusine” (Gaidoz), Paris, May 5, 1888.
“A l’occasion des reliques journalières du Dalai-Lama dont on fait des pilules pour les dévots, histoire que les imprimeurs de cette Revue n’avaient pas voulu ‘avaler’ (voir plus haut, col. 24) Mr. Wh. Stokes nous a signalé un curieux passage des annales irlandaises. Nous croyons intéressant de le traduire ici. Cet ‘acte de foi’ se passait en l’an 605, et le héros en est le roi Aedh, surnommé Uairidhnach.[14]
“Un jour il passa, n’étant encore que prince royal, par le territoire d’Othain-Muira; il lava ses mains à la rivière qui traversa le territoire de la ville. Othain est le nom de la rivière, et c’est de là que la ville a son nom. Il prit de l’eau pour s’en laver la figure. Un de ses gens l’arrêta. ‘Roi, dit-il, ne mets pas cette eau sur ton visage.’ ‘Quoi donc?’ dit le roi. ‘J’ai honte de le dire,’ dit-il. ‘Quelle honte as-tu à dire la vérité? dit le roi. ‘Voici ce que c’est,’ dit-il; ‘c’est sur cette eau que se trouve le _water-closet_ des clercs.’ ‘Est-ce ici, que vient le clerc lui-même’ (c’est à dire le chef des clercs) ‘pour se soulager?’